104全國扶鸞觀摩大會之鸞文-協善堂文衡聖帝 登台

 104年11月8日 (農曆104.09.27意誠堂)
詩:行大道立修身 理宏揚天地明
    德維持能教化 香丕振耀神燈
詩:大道無窮立善修 諸賢參教造功求
    正心禮教義仁路 赫赫神威渡九洲
詩:儒宗神教顯無窮 廣結善緣振大同
    化育群生成覺路 利人啟聖透蒼皇
今述:儒宗神教。夫立神設教皆于修身
之本,故聖賢修身以立命中道而立,聖
王教於修身不離,究三綱、知五常、明
八德、示三從,皆教在世為人之道,示
教父子有親、君臣有義、兄友弟恭、交
朋友信、夫婦和諧,蓋是儒宗之宗風也
。是故儒宗之設,無非匡正人心,不離
日常,行於內也,而神教之傳佈,係從
文昌帝君作丹桂籍開始,又造了化書於
古鶴燈地方,歷代各朝相繼而來,易曰
:聖人神道設教而天下服矣!此言意指
:古聖先王觀察天道之運行,猶如圓形
之轉盤,至則反,盛則衰,人世間一切
事物即是循著這個軌跡在運行,興與衰
互為因果相互異動也,四時自然而不差
失其道之法則,雖曰:天命,然豈非人
事哉!故聖人籍神聖之德諄正人心,神
人以飛鸞顯化,啟開妙善之道,皆以體
天行道利益眾生,此乃神聖慈悲之教化
,惟願鸞門賢才多學聖訓,虔意功造,
是謂儒宗神教之宗旨也,勉之。
吾鳳邑協善堂主席 玄天上帝 降
詩:黎助世沐儒風 德常存百世功
    降鸞台會眾聖 共諸真贊意誠
二詩:意誠扶鸞
      請乩筆
      乩佈化
      筆化頹 (縱橫箴言)
又詩:飛鸞闡教蘊含意 著書立說有玄機
      冠首藏頭普遍知 迴文縱橫總新奇
又詩:意虔宏聖顯儒學 誠心揚道得宗傳
      會候諸真高士眾 筆鸞善德教人賢
言:今降意誠會聖筆,贊揚虔子費心神,吾
    言如詞不贅述,但盼世黎沐儒風,匡扶
    世道正風氣,諸子用心喜聖容,再贊聖
    會功圓滿,參聖諸德百世亨。