詩:觀塵苦楚受災殃 音降桃筆早言傷
菩提濟世渡緣子 薩嘆文章未張揚
詩:心求靈動多未真 世俗痴迷卻難神
自古靈乩有所本 奈今偏思惹此塵
詩:風風雨雨來世塵 桃筆壇前濟苦情
常勸勤修大智慧 能脫俗業去凡心
言:
吾佛觀世塵中，痴子常求修道，卻被道來所誤
，何也？此乃蒼生智慧未開，因緣未具；是故
，因緣中業力先至，自己又未能判斷，故深陷
在錯誤當中。有狂言能有明師教人訓體，又自
稱靈通，能點於靈動，此者狂人，實害人不淺
。今談靈何來入體？此乃要談於靈山一脈。所
謂會靈，乃會於在神佛身邊所修萬靈，若因緣
契合即有寶物所領，此寶常是領契合之靈來共
同修持，此塵人若本身未有善德或超然修持，
往往自招苦業也。乩之訓體與靈動有何差別？
多半靈動乃人為意識；若真乩所訓，也要累經
與神佛配合契合，此方能天人合一，此非十年
以上歲月，實不可能也！今淺白談於各宮堂寺
廟所避談，實不忍正道終有一日被痴子之偏，
又認識不清，漸漸大道消失在塵中也。
