詩：心觀本性正其身  德音引渡返迷塵

    佛光普照良賢子  堂施大道結黎民

詩：苦海茫茫似浮萍　人心紛亂未安寧

    若無掛碍皆自在　欲求不滿受勞刑

詩：呈文上奏龍華開　超拔陰陽離苦哀

    因來果去求了結　造德行功樂開懷

言：  人生於世，能造善業，乃是前生有修，

今世接續過去未足，故能不受諸業所礙，能會

於諸善因緣；反之，過去之世，身業未消，縱

使今生有遇良機因緣，亦能被業力所障，屢於

錯失因緣，或是昏沉顛倒，難以如意！人生於

世，皆有業力牽纒，為何所生障礙力大小不一

，或是際遇之因緣不一？乃在各人內心所乘就

之願力不同。當各人之心所乘載之願力愈大，

亦能動容自身業力，各退糾結，遠離所執，互

求彼岸，此自然障礙減少。奈人心之願力，敵

不過自己所累而生執念，故隨習性而墜，此又

何來有所願力載乘，乃只有業力隨身而已也！

人身於世，修持之路本是不易，非是人言自云

即能修持，修持之過程乃在能生智慧，自悟、

自渡、自覺而後覺他，如此一來，即能品靈鷲

山會萬般經典之法也！