詩：心隨俗氣墜塵煙  德業無為前途顛

    佛法常施開悟性  堂依大道渡因緣

詩：因來果出永循環　習性難改脫苦難

    世事繁華轉眼過　黃泉路上墜陰寒

詩：輪迴世塵幾多回　去去由因顯業隨

    恩恩怨怨不求懺　一生浮動難作為

言：

    人身於世塵總有因緣，此身來來去

去亦輪迴不知幾世，有人因緣在世塵了

業，故，隨了業因緣而來；有人乃是功

果未足，故於塵世煅煉，故，隨圓功因

緣而來；有人是宿業為非，墜於世塵，

磨於心智而來。世塵如一陰陽之氣煉爐

，具足各種因果因緣，隨遇而成熟。陰

陽乃是平衡之氣，因平衡而人身安，一

旦陰陽失衡，即人身難安。旦人在世塵

修道，乃亦在修陰陽二氣，因純陽之氣

為神，因純陰之氣為鬼，而人身脫開三

界陰陽之地，魂即隨自己所積或善或過

，由功由過之業而定陰陽，業過重即墜

陰，功由重即升天，故，陰陽又分天地

，在天上只有純陽之氣，陰風不至；在

地府只有純陰之氣，純陽不墜。人因胎

身受陰陽二氣化育，故，只能依陰陽之

氣而修，人隨年歲增長，在人間此二氣

即漸弱，故又言命燈有限。雖言命燈終

熄，旦命魂卻已有所依，最後由自己所

依之處而去，旦命燈未至盡頭，即有人

或顛或沉，此乃陰盛陽衰，亦是身業重

所致，故，吾佛以陰陽二氣來言各人身

業，諸生自吾體會也！