詩：心由習性隨業波  德業無為受苦勞

    佛語諄諄能知改  堂謀福德脫娑婆

詩：功行德善應人和　同工善業造慈河

    自在逍遙心無愧　感動上蒼會天曹

詩：開方便之門　絶是非於身

    不染諸惡口　行功納眾人

言：　　人在娑婆中受於業身所困，故生障

礙，苦感內心、病體磨身，此乃人身難以免

之。今生人身，即是有了業因緣，但宿世業

孽，致使智慧難生悟性，又因各人業習過重

，縱使有結良因善緣，亦難過自己之關。若

非大徹大改，人之習性於心實難脫開身業牽

纒，甚至墜於深淵，枉得人身，再要回頭，

難出人身。是故，今有善因善緣，即要廣積

善業以造福德因緣，人之福德深厚，人之業

障即能減小，智慧則能增生，人之悟性亦能

增加，如此，能明事理、辨於是非、減少無

明。諸生，為人開方便之門，閉是非之口，

不喜大功，旦求無過，即是行功；行功造德

乃是由善心發出，有歡喜作甘願受、無怨無

尤，在日常中一點一滴所累積，時時刻刻思

於己過，此為日常即是善也！